你知道吗？有一条路，东起我国的汉唐古都长安，向西一向延伸到罗马。这条路，承载了许多的骆驼与商旅；这条路，传达了东方陈旧文明；这条路，传承了东西方的友谊与文明。它便是誉满天下的丝绸之路。而这一切的起点，都藏在《丝绸技艺》这本书里。

  丝绸之路这一个姓名，最早来自德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬于1877年出书的《我国：我的游览效果》。因为由这条路西运的货品中以丝绸制品的影响最大，故得此名。

  广义的丝绸之路是指从上古开端连续构成的，广泛欧亚大陆乃至包含北非和东非在内的远程商业贸易和文明沟通线路的总称。大致上能够分为三条：

  陆上丝绸之路，构成于公元前2世纪与公元1世纪间，以西汉时期长安为起点（东汉时为洛阳），经河西走廊到敦煌。它一般可分为三段，每一段又可分为北、中、南三条线路。从疏勒西行，越葱岭，可至大宛、大夏、安眠，最远抵达大秦（罗马帝国东部）。

  海上丝绸之路，构成于汉武帝之时，开展于三国至隋朝时期，昌盛于唐宋时期。从我国动身，向西飞行的南海航线是主线，我国的丝绸、陶瓷经这条航线连绵不断销往各国，西方的香料也通过这条道路输入我国，一些学者因而也称这条海上交通道路为陶瓷之路或香瓷之路。

  南边丝绸之路，即蜀—身毒道，从成都动身，经灵关道、五尺道和永昌道，穿越横断山区，经缅甸通往身毒（印度）。这条路连续2000多年，特别是抗日战争期间，成为援助后方的生命线。

  公元前139年，汉武帝差遣张骞前往西域。张骞一行从长安动身，途中被匈奴俘虏，遭到十余年幽禁。逃脱后含辛茹苦抵达大宛、大月氏、大夏。公元前126年回来长安，动身时一百多人仅剩张骞和堂邑父。史书上把张骞的初次西行称为凿空，即空前的探险。

  公元前119年，张骞第2次出使西域，先后抵达乌孙、大宛、康居、大月氏、大夏、安眠、身毒等国。汉朝为促进西域与长安的沟通，招募许多商人到西域经商，极大地推动了华夏与西域之间的物质文明沟通。汉宣帝神爵二年（公元前60年），汉朝设立了对西域的直接统辖组织——西域都护府，丝绸之路开端步入昌盛的年代。

  唐朝操控了丝路上的西域和中亚地区，建立了安稳而有用的控制次序。往来于丝绸之路的人们不再仅仅是商人和战士，为寻求崇奉理念和文明沟通的人们也逐步呈现。我国许多先进的技能传达到其他几个国家，并接收适当数量的遣唐使及留学生。

  美国学者谢弗指出：七世纪（我国）是一个崇尚外来物品的年代，其时寻求各式各样的外国奢侈品和奇珍异宝的习尚开端从宫殿中传达开来。

  日本最大的宗教释教也是通过丝绸之路传来的。8世纪，日本遣唐使节带来了许多西域文物到日本首都奈良，这些文物在奈良正仓院存下来，奈良正仓院被称为丝绸之路的结尾。

  通过安史之乱后唐朝开端式微，北方地区烽火比年，丝绸、瓷器产值不断下降。自唐今后我国经济中心逐步南移，南边丝绸之路和海上丝绸之路日益昌盛，成都和泉州也因而渐渐的变成为南边经济大城。

  丝绸之路成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文明沟通的友谊之路。丝绸不仅是中华文明的使者，在一带一路建议提出后，丝绸文明更是倍显灿烂。

  2014年6月22日，中、哈、吉三国联合申报的陆上丝绸之路的东段丝绸之路：长安—天山廊道的路网成功申报为国际文明遗产，成为首例跨国协作成功申遗的项目。

  《丝绸技艺》由陈爱香编著，是十四五职业教育部委级规划教材。全书以丝韵溯源、桑织九章、颜色经纬、编织奇观、秀丽织梦五大项目为结构，从蚕桑来源讲到丝绸之路，从养蚕缫丝讲到十四大类丝绸产品，体系梳理了我国丝绸的宿世此生。